Día de Muertos 2026 en San Andrés Mixquic

Casi todo México vela en el panteón la noche del 1 de noviembre. La noche grande de Mixquic es la del 2. Temprano, las familias barren y arreglan las tumbas y las cubren de cempasúchil; en cada esquina de la tumba va un candelero. Cuando cae la luz se encienden las velas una por una, y de noche todo el atrio, con tumbas apretadas generación tras generación, es un campo de fuego alrededor de la mole oscura de la iglesia. En el pueblo lo explican de dos maneras: la luz le marca a los muertos el camino de regreso y representa la presencia de Dios.

Las fuentes no coinciden en la hora de inicio; las familias empiezan a encender desde media tarde, la gente llega ya de noche y la velación sigue hasta cerca de la medianoche. Un andador junto a un lado de la barda del panteón permite ver las tumbas desde arriba sin meterse entre ellas. Esa misma noche las calles de afuera se vuelven feria, con ponche, atole, tamales, carne asada y pan de muerto en los puestos.

La fiesta sigue un horario que marcan las campanas de la iglesia. Según la creencia del pueblo, las ánimas de los niños llegan al mediodía del 31 de octubre, cuando las casas dejan la puerta abierta, queman incienso y riegan flores blancas de la puerta al altar, que para entonces debe tener al menos velas, agua y sal. Al mediodía del 1 de noviembre las campanas vuelven a sonar porque los niños se van, y los adultos llegan por la tarde; los relatos no coinciden en la hora exacta. El 1 de noviembre los altares se llenan de cempasúchil, pan de muerto, fruta, tamales y la bebida preferida del difunto: pulque para los viejos, cerveza o tequila para los que murieron hace poco.

La noche del 1 de noviembre los niños y sus familias van de casa en casa pidiendo su calaverita, tocando campanitas todo el camino y alumbrándose con un chilacayote tallado como farol. En cada puerta rezan frente al altar y cantan un versito para pedir velas para las ánimas; a cambio reciben pan, fruta o tamales. Las familias de Mixquic invitan a sus muertos desde finales de septiembre, cuando visitan por primera vez las tumbas para adornarlas.

El panteón es el atrio del antiguo convento de San Andrés Apóstol, iniciado por frailes franciscanos sobre las ruinas de un teocalli en 1536–1537 y continuado por los agustinos. Se terminó en 1563, se derrumbó salvo el campanario y se reconstruyó desde 1620 hasta entrado el siglo XIX. Hoy tiene una fachada sobria con cinco nichos y un rosetón, tres naves y bóvedas de arista con hoja de oro. Al lado, la casa cural guarda piezas prehispánicas halladas aquí, entre ellas una piedra que representa a Miquiztli, la muerte, un chac mool y anillos del juego de pelota.

El resto de Mixquic vale una mañana: los canales que sobreviven del antiguo lago, las chinampas que forman parte de la zona que la UNESCO declaró Patrimonio de la Humanidad junto con Xochimilco, y el mercado, lleno de flores y comida el 2 de noviembre. Prueba el mixmole, el mole de pescado del pueblo, y la calabaza en tacha.

Alrededor del ritual familiar, la alcaldía Tláhuac organiza el Festival Internacional de Día de Muertos en sus siete pueblos, con entrada libre. A mediados de octubre de 2026 la alcaldía todavía no publicaba el programa completo; las guías de la ciudad anuncian actividades en Mixquic del 31 de octubre al 2 de noviembre de 2026. En 2025 el festival fue del 30 de octubre al 2 de noviembre con conciertos, desfiles de catrinas, cartonería monumental, una ofrenda comunitaria y una catrina monumental en Mixquic, son jarocho en la Plaza Juárez y teatro lacustre en el Lago de los Reyes Aztecas; la alcaldía reportó más de tres millones de visitantes en los cuatro días.

La multitud llega a su punto más alto las noches del 1 y el 2 de noviembre. Los vecinos se han quejado de visitantes que pisan tumbas y ofrendas y que tratan la noche como Halloween, y esa es la mejor razón para ir despacio y no salirte de los pasillos. Las autoridades cierran a la circulación las avenidas principales de Mixquic durante los eventos masivos y piden llegar en transporte público, temprano y con zapatos cómodos.

El panteón está lleno de familias acompañando a sus muertos. No te salgas de los pasillos ni del andador, nunca pises ni te sientes en una tumba, no muevas velas ni flores y deja pasar a quien lleva ofrendas. Pide permiso antes de fotografiar a alguien, no uses flash y no le pongas el celular en la cara a nadie mientras reza. Disfrazarse está bien en la calle, pero el panteón no es lugar para una fiesta de Halloween. Lleva efectivo para los puestos, ropa abrigadora y zapato cerrado, y trae el celular y la cartera al frente entre la multitud. Si quieres dejar algo, una vela es el regalo correcto.